河合華雄是日本最有影響的心理學(xué)家,曾任日本文化廳長(zhǎng)官。1965年作為第一位獲得榮格分析心理學(xué)家資格的日本人。從瑞士榮格研究所學(xué)成回國(guó),回國(guó)后將 Sandplay介紹到日本,認(rèn)為有一種直感,就是覺得這一枝技法非常適合日本人,在日木的民間游戲中有一種方法叫“箱庭”的游戲,類似于中國(guó)的盆景制作。河合華雄認(rèn)為,如果將Sandplay直譯為玩沙游戲,將 Sandplay therapy直譯為沙游療法,就很容易和在有沙的場(chǎng)地玩沙混同一氣,也缺少文化的底蘊(yùn)。正因?yàn)楹雍霄佬?ldquo;直感地”將 Sandplaytherapy譯為箱庭療法,才賦予 Sandplay therapy以東方文化的神秘和奧妙。河合華雄在日本普及箱庭療法的時(shí)候,特別注意不過(guò)于強(qiáng)調(diào)去表現(xiàn)卡爾夫的象征性解釋理論及榮格的分析心理學(xué)思想,而是把箱庭療法作為羅杰斯的“以來(lái)訪者為中心”療法的延長(zhǎng)或補(bǔ)充,強(qiáng)調(diào)咨詢師在進(jìn)行箱庭療法的時(shí)候可以根據(jù)自己的個(gè)性,重視咨詢師與來(lái)訪者的關(guān)系及個(gè)案的流程和發(fā)展的可能性。河合隼雄特別主張咨詢師與來(lái)訪者的關(guān)系非常重要,箱庭作品是在咨詢師與來(lái)訪者的關(guān)系中產(chǎn)生的。他認(rèn)為箱庭可以幫助個(gè)案發(fā)現(xiàn)內(nèi)在心象(lmage),也是一種相當(dāng)具有治療性的工具。心象具有直接性、簡(jiǎn)約性、象征性等特性,即使不多做解釋,只要治療者專心守護(hù)在旁,就可以達(dá)到治療效果。